L'abbé Pierre a connu "le désir sexuel et sa très rare satisfaction"

Photo: L'abbé Pierre.

A 93 ans, l'abbé Pierre publie un recueil de méditations qui ne passera pas inaperçu au sein de la communauté catholique et dans lequel il déclare avoir "connu l'expérience du désir sexuel" et se prononce pour le mariage des prêtres, l'ordination des femmes ou encore "l'alliance des couples homosexuels". Dans ce livre d'une centaine de pages intitulé "Mon Dieu... pourquoi?" (Ed. Plon) et rédigé avec Frédéric Lenoir, dont des extraits sont publiés dans le magazine Le Point cette semaine, le fondateur d'Emmaüs et "insurgé de Dieu" aborde sans tabou le bonheur, le pêché ou l'enfer, bousculant au passage le dogme catholique. Sur le voeu de chasteté, l'abbé Pierre explique qu'il a fait "très jeune le choix de la vie consacrée à Dieu et aux autres": "J'ai donc fait le voeu de chasteté (...) Cela n'enlève en rien la force du désir, et il m'est arrivé d'y céder de manière passagère. Mais je n'ai jamais eu de liaison régulière car je n'ai jamais laissé le désir sexuel prendre racine (...) J'ai donc connu l'expérience du désir sexuel et de sa très rare satisfaction, mais cette satisfaction fut une vraie source d'insatisfaction, car je sentais que je n'étais pas vrai". "J'ai senti que pour être pleinement satisfait, le désir sexuel a besoin de s'exprimer dans une relation amoureuse, tendre, confiante. Or une telle relation m'était fermée par mon choix de vie. Je ne pouvais dès lors que rendre des femmes malheureuses et être moi-même tiraillé entre deux choix de vie inconciliables." De même, l'ancien frère capucin se dit "convaincu qu'il est nécessaire qu'existent dans l'Eglise des prêtres mariés et des prêtres célibataires qui puissent se consacrer totalement à la prière et aux autres". A propos de l'ordination des femmes, l'abbé Pierre déclare sans ambages n'avoir "jamais compris pourquoi Jean Paul II et le cardinal Ratzinger avaient affirmé que jamais l'Eglise n'ordonnerait des femmes. Une telle affirmation suppose que cette pratique serait non conforme à la substance même de la foi chrétienne (...) Le principal argument avancé, c'est que Jésus n'a choisi aucune femme parmi ses apôtres (...) Pour moi, cet argument n'a rien de théologique mais relève davantage de la sociologie". A propos du mariage des homosexuels, l'abbé Pierre déclare préférer le mot d'"alliance" plutôt que le mot "mariage", "trop profondément enraciné dans la conscience collective comme l'union d'un homme et une femme". "Pourquoi ne pas utiliser le mot 'alliance', tout aussi beau et moins étroitement marqué dans l'usage social?", demande ainsi l'abbé Pierre, qui évite de prendre position sur l'homoparentalité qui est, selon lui, "d'une grande complexité" et qui "ne peut être traitée légèrement".

Enfin, à propos du pontificat de Benoît XVI, le fondateur d'Emmaüs déclare qu'il ne serait "pas étonné" que le successeur de Jean Paul II prenne "deux mesures jugées libérales: permettre aux divorcés remariés de communier, et ordonner prêtre des 'anciens', des hommes mariés qui ont déjà élevé leurs enfants, les fameux 'presbytes' dont parle saint Paul. En revanche, il ne changera certainement pas sa position sur la question de l'accès des femmes aux ministères ordonnés ou sur sa condamnation de l'homosexualité".

Le Grand Prix du Roman de l'Académie française va à Henriette Jelinek

L'Académie française a décerné aujourd'hui (jeudi) son Grand Prix du Roman à Henriette Jelinek pour son ouvrage "Le destin de Iouri Voronine". Son livre a été préféré à "L'antilope blanche" de Valentine Goby et à "Magnus" de Sylvie Germain.

Un documentaire sur des ascètes hindous cannibales

Photo: Un sadhu aghori dans le film "Se nourrir des morts".

Un documentaire met en lumière une secte peu connue en Inde, dont les membres, des ascètes hindous, consomment apparemment de la chair humaine afin de gagner l'immortalité ainsi que des pouvoirs surnaturels. Intitulé "Se nourrir des morts", le court métrage de dix minutes explore l'univers mystérieux de la secte aghorie, vieille d'un millénaire, dont les sadhus, ou hommes saints, se fourniraient en cadavres dans le Gange, fleuve sacré de l'hindouisme, dans le Nord du pays. La petite communauté cultive - le secret. Le réalisateur Sandeep Singh a expliqué à l'agence Associated Press (AP) qu'il lui avait fallu plus de trois mois d'efforts pour gagner la confiance d'un sadhu aghori et le convaincre de se laisser filmer lors d'un rituel de cannibalisme. "Lorsque l'avons rencontré pour la première fois, il a déclaré: 'Balivernes, nous ne faisons pas ça.' Il a fallu des mois avant qu'il reconnaisse les rituels." Les sadhus aghoris restent 12 ans dans la secte et peuvent ensuite retourner dans leur famille. On en compte environ 70 en permanence dans le groupe, précise Sandeep Singh. Les Aghoris consomment également de l'alcool, contrairement aux autres ascètes hindous, qui sont pour la plupart végétariens et évitent toute boisson enivrante. Mais c'est leur consommation de chair humaine, pratique interdite en Inde et dont l'origine est un mystère, qui leur vaut d'être condamnés par les autres hindous. La plupart vivent à proximité de crématoriums dans la ville sainte de Bénarès où le documentaire a été tourné. Durant la réalisation du film, M. Singh et trois caméramans ont attendu avec un sadhu aghori pendant dix jours avant que celui-ci ne trouve un cadavre flottant dans les eaux du Gange. En général, les hindous incinèrent les morts mais ils abandonnent parfois des corps dans le fleuve en vertu d'un autre rituel. "Le corps était décomposé et de couleur bleuâtre mais le sadhu n'avait pas peur de tomber malade", souligne M. Singh. "Il s'est assis sur le cadavre, a prié une déesse des crématoriums et lui a fait une offrande de chair avant de manger." M. Singh raconte que le sadhu a mangé une partie du coude, convaincu que cette "nourriture" l'empêcherait de vieillir et lui donnerait des pouvoirs surnaturels, comme la capacité de léviter ou de contrôler la météo. Le réalisateur, qui n'a vu aucune trace de ces pouvoirs, compte poursuivre ses recherches sur la secte en filmant des ascètes à différentes périodes de leur séjour de 12 ans chez les Aghoris. "C'est une vie fascinante et je veux en savoir plus", explique-t-il. Selon M. Singh, le documentaire, qui a coûté 350.000 roupies (6.500 euros), sera projeté au Festival asiatique des premiers films à Singapour fin novembre. On avait déjà écrit sur la secte, mais ses rituels avaient rarement été filmés par le passé. - Ramola Badan.

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